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历史上有哪些有名之人受到酷刑而死?
大家好!我是小阎子,下面我来回答一下这个问题。我的答案是千古一相李斯!
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说到有名之人受到的酷刑,就不得不说说千古一相李斯当年被施以的多种酷刑:黥、劓、刖、宫、笞刑、断舌、腰斩、醢。
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黥(qíng):用刀在人脸写字并将墨涂在伤口上,这样伤口就不褪色,作为犯罪前科证明,也有一定的侮辱作用。比如英布也叫做“黥布”。
劓(yì):割去鼻子。受到此刑的人面貌丑陋,于是甘心接受命运的安排,在偏僻的地方了此残生。(图片可以百度,这里不显示)
刖(yuè):把脚砍掉,有时候也把手一块砍下来,看行刑官的心情。(图片可以百度,这里不显示)
宫(gōng):割去男子的生殖器、女子则用木棍敲击下身来破坏其生育机能。这种刑法对于受害者不但肉体痛苦,而且心灵受辱。(图片可以百度,这里不显示)
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笞刑:用竹板或荆条打人脊背或臀腿的刑罚。(图片可以百度,这里不显示)
断舌:对于口出狂言和诽谤领导的人,将其舌头割下来。(图片可以百度,这里不显示)
腰斩:用重斧将犯人从腰部砍作两截,残忍至极!(图片可以百度,这里不显示)
醢(hǎi):将人剁成肉酱。这种刑法比较恶心!
临刑前,李斯叹着气对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门,逐狡兔,岂可得乎?”,意思就是我还想和你一块牵着黄狗,到上蔡东门去追逐野兔,还能实现吗?这句话令人动容,若是当年没有出山,只在上蔡当一个小官,那么结局就不会是如今这样了。
千古一相李斯,生前享受荣华富贵,却受此等酷刑而死,令人唏嘘!
历史上受酷刑而死的名人有:死于万箭穿心之下的吴起,被车裂处死的商鞅,被竹刀活活捅死的韩信,遭腰斩而亡的晁错,被五马分尸致尸骨无存的李存孝,被剥皮车裂处死的蓝玉,被处死还灭九族的方孝孺,遭凌迟处死的袁崇焕。
中国历史漫长,在这样漫长的历史中,出现了无数的名人,有忠臣,有奸臣,有名臣,有名家。死于酷刑的也有很多。像商鞅、吴起、李斯、晁错、方孝孺、魏忠贤等等不少。但是有几个人的死是很让人惋惜的。
首先是商鞅。
商鞅又名卫鞅、公孙鞅,战国时期卫国人,法家代表人物之一,著名的政治家、思想家、军事家、改革家。历史上最著名的变法家。
商鞅在秦孝公的支持下,在秦国进行了大规模的变法,改革了户籍制、军功制、土地制、税收制,这种改革对秦国之前的法度改革的比较彻底,打破了贵族阶级世袭的特权,引起了特权阶层的仇恨。在秦孝公去世后,贵族阶级以“谋反”的罪名诬陷商鞅,迫使秦惠文王追捕商鞅,商鞅战败而死,尸身被车裂。
商鞅死后,秦惠文王并没有废除商鞅制定的新法,秦国反而从商鞅变法中获得了极大的利益,日益强大起来,最终消灭六国,统一全国。
商鞅的死很让人惋惜,虽然作为法家,制定了严苛的制度,引起了很多人的愤怒,也触动了许多人的利益,但是这种制度却是实实在在为秦国带来了利益。
商鞅虽死,其法不灭,这也证明了商鞅变法的正确性。
其次是吴起
吴起是战国时期卫国人兵家的代表人物之一,也是著名的政治家、军事家、改革家。
我们都知道春秋战国时期两大著名军事家“孙子吴起”,两人的兵书也合称为“孙吴兵法”。其实吴起还有一个很大的成就是在楚国进行的变法。但是相对于商鞅变法来说,吴起变法最终失败,所以他的变法不如商鞅在历史上的影响大。
吴起的变法在楚国同样触动了贵族的利益,遭到楚国贵族的痛恨,在楚悼王去世后被追杀,死后尸身也被车裂。
吴起的变法虽然最终失败了,但是在楚悼王时期依然使楚国变得强大。与商鞅不同的是,商鞅虽死,其法不灭,而楚国随着吴起的死亡,新法被逐渐废止,楚国从此也渐渐从一个大国开始衰落,最终被秦国所灭。不能不让人为吴起和他的变法所惋惜。
第三个是李斯
李斯是秦始皇时期的丞相,是秦朝著名的政治家、文学家、书法家。在秦始皇时期,辅佐秦始皇消灭六国,成就帝王霸业中发挥了重大作用。
在秦统一六国后,帮助秦始皇制定礼仪制度,统一文字、统一度量衡、统一货币、书同文、车同轨,制定郡县制度。
李斯的政治主张的实施,对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。作为一个伟大的政治家,李斯为维护国家统一、促进经济和文化的发展作出了卓越的贡献。
此外,李斯的文学成就很高,他的《谏逐客书》不仅在当时为秦国留住了很多非凡的人才,也在后世的文学史上,对政论文的影响很大。鲁迅曾称赞李斯:“秦之文章,李斯一人而已”。
李斯的书法同样成就很高,他编纂了小篆和隶书,为中国的书法奠定了基础。
这样一个人,最后的结局却是因为站错了队,与赵高勾结害死了秦始皇长子扶苏,拥立二世胡亥,并且最后因为赵高的嫉恨,被父子腰斩于市。他的下场除了让人觉得可悲可叹之外,也深感惋惜。
第四个是晁错
我们都知道中国在抗战时期,蒋介石提出了“攘外必先安内”的主张,致使大半个中国沦陷在了日寇的铁蹄之下。这一主张为人们所痛恨,也直接导致了国民 *** 失去民心,最终败退到了台湾。
但是“攘外必先安内”这一主张,更先明确提出者却是西汉景帝时期的晁错。当时汉朝内有“七国之乱”,外有匈奴侵犯,在这种局势之下,晁错为汉景帝提出了“攘夷必先安内”的主张,并主张汉景帝“削藩”,被汉景帝采纳。
晁错的这一主张在当时达到了汉景帝平定“七国之乱”,成功削藩,加强了中央集权制,稳定民生,富国强兵,最终为汉武帝时期对匈奴战争的胜利,打下了良好的基础。
晁错是西汉时期著名的政治家、文学家,他的很多政治主张,后来都被汉文帝和汉景帝所采纳。而他提出的“重农贵粟”的主张为老百姓带来了实实在在的好处。他提出的“削藩”策事实证明也是正确的。
但是,令人惋惜的是,正是因为“削藩”册的提出,在发生“七国之乱”的时候,被人以清君侧的名义,上书请求汉景帝杀了晁错,晁错被朝服腰斩于市。然而事实上,“清君侧”只是造反者的一种借口,晁错被杀后,七王并未罢兵,依然反了,晁错却被错杀,成了政治的牺牲品,不能不让人叹惋。
1.韩非子---死因:毒死
韩非子是战国时期着名的哲学家、散文家,也是“依法治国”的开山鼻祖。他的法家学说,为秦国一统天下打下了坚实的理论基础。当时的李斯是宰相,但这个宰相肚子里撑得了船,却装不下一介书生韩非子,在秦王面前奸言两句,一杯毒酒,便让这个中国历史上最伟大的法学家烟消云散了!
2.韩信---死因:诛杀三族
韩信是汉朝开国的之一功臣是无可争议的,但他到底有没有谋反实在是个难解之迷。可怜一位战无不胜攻无不克的千古名将,竟被小女人吕后斩之于长乐钟室,诛杀父、母、妻三族,只是成就了两个成语:“成也萧何,败也萧何”、“鸟尽弓藏,兔死狗烹”!
3.李斯---死因:腰斩
李斯不仅是辅助秦王横扫天下的政治家,也是小篆的发明人,现在泰山石刻据说好多都是他的手笔,同时他的文章水平也是屈指可数的(大家应该读过他的《谏逐客书》),鲁迅就说“秦之文章,李斯一人而已。”就这样一个大人物竟被指鹿为马的小人赵高陷害,被腰斩于咸阳。
4.商鞅---死因:五马分尸
秦孝公通过变法使秦国国力跃于各国之首,商鞅功不可没。但他由于执法严厉,得罪了不少人物。秦孝公死后,曾被商鞅割去鼻子的公子虔告发他“欲反”,秦惠王下令逮捕商鞅,施以“车裂”之刑(即五马分尸)。一代名臣,竟落得如此下场。
5.刘伯温---死因:慢性中毒
人们常常将刘伯温和诸葛亮相提并论,事实上二人也的确有许多相似之处,只是“前看五百年,后算五百年”的刘伯温最终也没有逃出朱元璋的如勒佛手心。史书记载,刘伯温是吃了胡惟庸送的药之后,病情加剧而死。许多人认为这是老朱借了胡惟庸的刀杀掉刘伯温的,不久之后,胡惟庸全家亦遭灭门之灾。
6.晁错---死因:腰斩
为了加强对地方势力的控制,汉景帝利用晁错“削藩”的建议打击了各地诸侯的势力;各地诸侯(历史叫“七国“)也不是吃醋的,打出了““诛晁错,清君侧”的口号,汉景帝看没法收拾了,只好拿出晁错做挡箭牌了。可怜晁错那天正高高兴兴去上班(上朝),就稀里糊涂地被腰斩了,遭殃的还有他的所有亲属,皆被处死弃市。
7.解缙---死因:雪地冻死
单从对华夏文化的贡献来说,解缙的确是居功至伟、史无前例的。他主持编篡的《永乐大典》,3.7亿余字,2万多卷,是当时古今文化的集大成者。可惜的是,他精通天文地理三教九流,对政治却是一窍不通不懂ABC。结果被太子诬告,打入大牢,一天深夜被灌得酩酊大罪,拖入雪地,不明不白地死去。
8.岳飞---死因:缢首
岳飞的命运是注定的。道理很简单:因为宋高宗想让他死,要是仗打赢了,迎回被金人俘虏的两个皇帝,他这个皇帝不就失业了;秦桧也想让他死,要是岳家军凯旋归来,他这个“鸽派”(“投降派”)宰相乌纱帽无论如何也是守不住的。两个掌大权的心有灵犀,以“莫须有”的罪名在风波亭勒死了岳飞父子!
9.袁崇焕---死因:凌迟
袁崇焕是明朝着名的军事将领,戎马一生,为守卫明朝东北边疆、抵御清军进攻,立下了赫赫战功。不幸遭奸佞陷害,致使崇祯帝中了皇太极的离间计,错杀袁崇焕,造成千古奇冤。更可悲的是,袁崇焕被处死时,竟被不明真相的群众生咬活割·不忍去。
10.方孝儒---死因:凌迟,灭十族
方孝儒是明代着名的散文家,学富无车、才华横溢,朱棣夺得皇位后要他投降并命他起草诏书,他却写了"燕贼篡位"四字!朱棣要灭其九族,他破口大骂,灭我十族又如何?人本有九族,何来第十族?朱棣横下一条心,把方孝孺的朋友门生也列作一族,连同宗族合为“十族”,总计873人全部凌迟处死!
11.苌弘---死因 车裂
这位是周王室的大夫,博学多才,天文地理,无所不通,就连著名的孔子,也曾向苌弘求学,算得半个徒弟。晋国发生“六卿之乱”,苌弘也是选错了对象,帮助范氏和中行氏,得罪了赵简子。赵简子找人使反间计,将苌弘杀害。根据《淮南子·汜论训》云:“不能自知车裂而死。”苌弘的刑法,看来也是车裂。
戚夫人
刘邦死后,戚夫人遭到了残忍报复。吕后先是囚禁戚夫人,然后设计毒杀刘如意,继而派人将戚夫人砍去手足,挖掉双眼,烧聋耳朵,灌入哑药,丢在厕所里,号称“人彘”。之后还让刘盈来看,刘盈起初不知道这个会动的肉球是什么,问了才知道是曾经的戚夫人,刘盈大哭不止,对别人说:“这不是人干的事情。”回去就病了。从此刘盈荒淫作乐,不理朝政。“人彘”在厕所蠕动了三天三夜才气绝身亡。
在明代,如果官员犯了罪,都有些什么检举的途径?
明代官员犯罪可由以下途径来检举
之一种是自举,就是官员检举自己的犯罪行为。就像现在的自首一样。在明代,只要犯罪的行为太恶劣,又能积极第处理后事,一般情况下,自举的官员都免除处罚。
第二种是告发。
1 通过法定机关监察御史,巡抚,按察司,给事中等部门官员的告发。这些法定机关都有监督检举的职能,所以这也是明代主要检举官员的途径。
2 任何官员只要发现他人有犯罪行为都可以检举,可以上级检举下级,也可以同级相互检举,也可以下级检举上级。
3 皇权控制之下的特务机关东厂,锦衣卫,西厂,内行厂也负责监督官员不法行为。
4 普通百姓有权利告发官员不法行为。例如.明朝开国皇帝朱元璋对举报十分重视,他赋予民众将贪官污吏“绑缚赴京治罪”的权利。
明代的这些监督机制在一定程度上起到了一定的作用,法定机关在监督官员不法行为中能发挥主要作用,那么必定吏治清明,社会安定,反之,则会导致贪腐盛行,政治秩序失衡.
明朝是怎样告官的?
御史的代表海瑞。电视剧《大明王朝1566》剧照 。
明朝文官制度是中国2000年封建社会文官制度的顶峰。
林林种种都完善,当然也包括对文官犯罪的监督、检举。如果文官犯了罪,当时检举的途径很多,这其中分自已检举和别人告发。
自已检举,在明朝有,但不多。虽然那时 “自举”能免罪,但犯罪的名声必竟不好,如果皇帝心情不好追起责来,也没有办法。
而别人告发则具体有以下四种形式。法定机关检举、非法定机关检举、特务机关检举、民告官。
法定检举:
海瑞曾任南京右佥都御史,是御史的代表
法定检举又分四类官员。
其一是设置了御史,明专设监察御史,隶都察院,以监察御史分道纠察,员额甚多。另有派遣监察御史巡察各地者,分任各种任务,如巡按御史、巡盐御史、巡漕御史、巡城御史、巡漕御史等,御史专司告发检举官员罪行。影视剧里常出现的八府巡按,就是监察御史担任。海瑞曾任南京右佥都御史。
海瑞参严嵩父子。电视剧《大明王朝1566》剧照。
其二,明中期后, 地方巡抚作为地方大员,不仅肩负着行政事务,也负有监察地方官员的职责。
其三,按察司,明置,主管一省司法事务。按察司官员负责地方官员犯罪案件的检举以及审理工作。永乐年间,浙江按察使周新逮捕了锦衣卫校尉,依法将其治罪。成祖不爽,将周新逮捕至京城,周新在朝堂还怒怼,认为自己是奉皇帝命台奸恶之徒,不应被逮捕。
其四,明代给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科,辅助皇帝处理政务,并监察六部,纠弹官吏。如果给事中在检查各部衙门的文书,看到里面出现错误,也会进行检举。给事中职位只有七品,但因为近皇帝,内阁大学士以至六部尚书都要礼让三分。
非法定机关检举:
同级别官员互相检举有失为官体统
非法定机关对官员犯罪的检举,说白了就是官员之间的互相检举:上级检举下级;平级检举;下级检举上级。
在明朝早期,上级举报下线是可以自行处理。比如宣德六年(1431),江西建昌知府陈鼎将作威作福的县丞徐政“械送”至北京治罪 。到仁宣以后,上级如果发现下级犯罪,需要有把案件汇报到皇帝那里的”上请“程序,然后再有相关部门来查实。过程会十分复杂。
而同级官员互相检举多是挟私报复。在当时这种举报是有失士大夫颜面,是失却为官体统的行为。即使纠举的罪行属实,双方也都要受杖刑。
严嵩。电视剧《大明王朝1566》剧照。
而下级告发上级,检举的代价很大。即使案情属实,检举者也要被调离原先职位,或者被降职。这样的规定,可能是为了维护官僚体等级。
特务机关检举:
代表皇权,容易出现冤案
皇权下特务机关的检举。
电影《锦衣卫》的剧照。
在明朝时,皇帝亲自控制特务机关。即电影、电视剧里常出现的厂卫。厂卫包括锦衣卫、东厂、西厂、内行厂。这些厂卫代表了皇帝的意志。与文官系统处于敌对的状态。厂卫有侦查缉捕的权利,还能在诏狱里亲自审理,抓捕、审理、监狱混为一起。不过厂卫也会为了自己的权益对文官进行诬陷,并把文官逮进监狱,让官员受尽酷刑。比如明天启年间,杨涟弹劾魏忠贤,被东厂诬陷贪污,后被杀。
民告官:
影视剧里常见,事实上这种行为很少
明代官民之间等级差别分明,也有民告官的事件。在太祖时期,为了了解民情,鼓励百姓告发官员的行为。允许百姓联名到京城告状,甚至鼓励百姓将犯罪的官员抓捕送到南京,对于到京城上告的百姓,就算无 *** 发放的文引也要放行。
老百姓都希望青天大老爷来主持正义。电视剧《大明王朝1566》剧照。
洪武朝后,百姓告官,多用上奏章的形式,通过通政司呈给皇帝。然后文件下发到当地,对检举行为进行“廉实”,如果属实,则按律处罚,不属实则追究诬告的责任。
现在在电影与电视剧里常有民告官的情节,但在明朝时,民告官的行为很少见,因为过程太麻烦,并且报复与追责也十分严厉。
资料:
《剑桥中国明代史》[英]崔瑞德 [美]牟复礼 中国社会科学出版社
《明英宗实录》,中国书店
《明代文官犯罪检举路径初探》 张宜 天津师范大学法学院
在明代,如果官员犯罪,百姓并不是非要去拦着所谓的“八府巡按”(即明朝时候的监察御史)的轿子告状。百姓有很多方式可以选择,一种是百姓直接向上级的主管部门“举报”。另一种则是去击打皇宫门前的“登闻鼓”来告状,只是这种方式对告状的类型有限制。另外,还可以制造舆论,引起特殊机构的注意。同时,匿名告状一般不被受理。
一、明代的“ *** ”
在中国古代,没有现代意义的“行政诉讼”制度,普通百姓告发官员,朝廷原则上是不鼓励的。这主要是因为,中国古代依靠的是宗法制度和血缘关系来维持秩序。“民告官”等同于“子弑父”。所以在明代之前,百姓检举官吏,先要吃个几十大板!
朱元璋刚登基的时候,为了澄清吏治,对“民告官”放宽了条件。如果遇到官吏贪赃枉法,百姓可以向“监察御史”投递状纸检举。御史接到状纸后,会把案件发回“被告官吏”所属的上一级官府,或者同级的监察部门(按察使司等)进行审理。
另外,洪武年间还规定了,百姓可以直接进京投递状纸,官员们不能阻挡,否则杀无赦。但是到了明朝中后期,这一条基本就作废了。
二、击鼓鸣冤
民间如果想告状,还可以通过“登闻鼓”,直接向皇帝提起诉讼。明代的皇宫门前设有“登闻鼓”,告状的人可以自行前去击打,有负责的鼓官来问询,并接受状纸。初期时,百姓通过“登闻鼓”告状,朝廷一般第二天就会给出答复。但是成化以后,朝廷吏治败坏,贪官污吏多不胜数,“登闻鼓”告状就没那么容易了!
值得一提的是,敲“登闻鼓”告状有几个限制条件:
之一,“登闻鼓”不受理婚姻、财产、普通斗殴等等民事案件。
第二,所有案件,必须先提交地方州、县衙门处理,地方上“不予受理”,再找监察御史,如果以上部门皆不授理,才能通过击鼓来鸣冤。
第三,万历以后,不允许藩王通过“登闻鼓”告御状。
三、告状必须有状纸
明代实行“诬告反坐”制度,所以一个人诬告另一个人什么罪,诬告被证实了,自己就要承担相同的罪名。因为有这样的反坐制度,所以要求一切申诉与告状,必须有白纸黑字的状纸,朝廷不接受任何的匿名告状。不识字的人告官,可以委托他人代写状纸,自己在状纸上面签字画押。
四、特殊“检举”,制造舆论
除了前面讲的检举方式之外,其实明朝还有一个非正规的检举途径。明朝虽然不允许匿名告状,但是明朝的“特务组织”——锦衣卫,是接受匿名告状的。在明代的中后期,因为民间乱打“登闻鼓”的现象越来越频繁,负责看守“登闻鼓”的官员玩忽职守,最后明朝就干脆把“鼓官”设到了锦衣卫之中。
锦衣卫是明朝皇家的特务机构,向来以残暴出名。普通人除非有天大的冤屈,或者十分确凿的证据,否则根本不敢进去敲鼓。假如不怕死的,可以通过在大街上散发各种传单,制造流言来引起锦衣卫注意。明代中叶以后印刷业十分发达,朝廷对出版物和印刷品管得特别松。要想检举某位官员,只需要花钱找人印传单,在街上撒就可以。
无处不在的锦衣卫探子,自然就会把它们当成“情报”收集回去。这些锦衣卫本平时就喜欢“无中生有”,敲诈官员,现在有人检举揭发,他们其实挺欢迎的,不过就是要小心“散传单”时被抓。所以,这种方式其实是最危险的一种!
结语
明代检举官员,主要是“给事中”和御史的职责。民间检举官员,可以向监察御史递状纸,可以击打“登闻鼓”告状,也可以采用特殊手段制造舆论,以引起特务部门关注,都会收到效果。
在明代,如果官员犯了罪,都有些什么检举的途径?
在中国古代的司法体系中,对于官员的犯罪,实际上主要依靠在官僚集团内的“纠举”行为。
在明代,具备这一司法职能的机构是都察院,又被称为“风宪衙门”。都察院设左右都御史,以及御史,他们都负有纠察百官的责任。实际上,这一监察机构可以上述到汉代,汉代御史的更大特点是位卑权重,权重,保障了这些人可以更大限度避免司法程序受到干扰,位卑,则保障了御史有充足的进取心以纠察百官,这样才能真正做到“以小监大”、“以卑督尊”。此外,明朝的通政司之下,还设有六科给事中以监察六部事务,同样对行政体系内的职务犯罪发挥纠察作用。
另外一方面,明代的法律也允许百姓“告奸”。实际上,从明代的律法中,我们并没有看到禁止民告官的律条。当然,属官告上司的司法程序肯定是特殊的,比如诉状需要上奏给皇帝。同样,民告官的话,也可以向巡按御史上诉,这就是所谓拦轿鸣冤了。不过,洪武朝,由于朱元璋主张“重典治吏”,因此对“民告官”的行为还进行鼓励:
前者《大诰》一出,民有从吾命者。惟常熟县陈寿六为县吏顾英所害,非止害己,害民甚众。其陈寿六率弟与甥三人擒 其吏,执《大语》赴京面奏。朕嘉其能,赏钞二十锭,三人衣 各二件。更敕都察院榜谕市村。其陈寿六与免杂役三年。敢有 罗织生事扰害者,族诛。
看起来,他不仅仅同意“民告官”,还支持“民捕官”,他还曾经下令:
十二部政使及府、州、县,肤尝禁止官吏、皂隶,不许下 乡扰民,其禁止已有年矣。有等贪婪之徒,往往不畏死罪,违 旨下乡,动扰于民。今后敢有如此,许民间高年有德耆民,率 精壮拿赴京来。
今后敢有仍前夺民取采虾鱼器具者,许民人拿赴有司。有 司不理,拿赴京来,议罪枭令,以快吾良民之心。
不过,这样的情况,恐怕也仅仅能出现在洪武一朝。朱元璋一死,人亡政息,这样的法律在实际操作层面,也很难得到贯彻。
因此,我们在历史文献中,“民告官”的情况实在凤毛麟角。不过,明帝国庞大官僚体系中自带监察机构,却一直对官员的违法行为发挥纠察作用。
二年级作文,这学期快结束了,想对妈妈说的心里话?
妈妈我心里有很多话想对您说,可我一直没勇气。今天,我实在忍不住了,就跟您说说吧。记得在一次双休日里,您和爸爸在房间里看电视,把我打发到客厅里做作业。您对我说:“这些数学题计算对了,看一会电视,做错了一罚十。’’您真是赏罚分明呀,妈妈,您知道我是怎么做题的吗?我两耳使劲地听着您们放的电视节目,一边心不在焉地计算。做完了,您一检查竟错伍道。您一边气得发抖,一边嘴巴还不停地骂我。说什么现在不好好学习,将来怎么办。妈妈我知道是我自己没有认真做,才会做错,以后我会认真仔细做任何事情。妈妈请您放心,我会自己管理好自己的。
(我觉得这个比较真实不怎么假再给你挑几个)
您一直给我关心,但我却总是忽略。
直到现在,我才发现,这份爱已经多到无法计算。我的生日快到了,是您带我来这个世界,让我明白,亲情万古不变。虽然我什么都做不了,但我依然想试图抱紧已经没有我高的您,就像从前您牵着我的小手一样,轻轻说一声:“妈,我在你身边。”
妈妈:
我从小就很叛逆,常惹你生气;我不是个乖巧的女儿,不会逗你开心;但我心底深处一直藏着对你的爱,只是羞于启口说出。今天,我想对你说:“妈!请原谅我曾经的过错,包容我现在的脾气,你要相信——我真的很爱你!
(还有好多不过都差不多参考参考别人写的也不一定就是好的加油)
有哪些让你感觉充满豪气,或者狂气的诗句或句子?
“”视死如归“,怎比“视死如去”
天下英雄豪迈语惊天动地,怎比两句“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的轻声吟唱
读完一部《史记》,你会不记得里面许多历史内容,但有几段文字,你一定会记得
一是项羽的《垓下歌》
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何
一是刘邦的《大风歌》
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方
令人最不能释怀的是荆轲的两句无名歌
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返
《大风歌》和《垓下歌》,一个是成功男人的得意,一个是失败男人的无奈。都比不上荆轲无名歌的“视死如去”
为什么在这里要刻意反复用上“视死如去”来界定这首无名歌呢?让我们来还原司马迁《史记》里的这段描述:
燕太子和他的宾客,以及知道荆轲将要以身刺秦王的人们,这天身穿白色的丧服来为荆轲送行
送行的队伍来到易水河边,河畔一片秋色潇潇,芦花飞扬,荆轲焚香祭祖,准备上路,助手击琴,荆轲声音低沉、缓慢、平和地吟唱起来
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不回复
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不回复
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不回复
……
反反复复只此两句,他的身影在道路上远去,歌声由低沉变得高亢,越唱越是激昂
秋水,秋风,芦花,白衣,古道,长歌
一股肃杀之气,凝聚于空气中,震撼着大地,令所有送行的人心抖神颤,毛发竖立
荆轲的身影渐渐消失,留下了歌声,没有回头一瞥
人生尔尔,归如落英,去若秋风
我们见过许多英雄豪杰的视死如归,与荆轲的这场“视死如去”比起来,你觉得如何?哪一个更有英雄气概?期待你的回答
谁敢横刀立马?唯我彭大将军!
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雄关漫道真如铁,而今迈步从头越!
—— ***
自信人生二百年,会当水击三千里!
—— ***
核潜艇,一万年也要搞出来!
—— ***
天生我才必有用,千金散尽还复来!
——李白
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!
——李白
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
——李白
欲穷千里目,更上一层楼。
——李白
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
——谭嗣同
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!
——屈原
千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。
——刘禹锡
会当凌绝顶,一览众山小。
——杜甫
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
——于谦
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
——曹操
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
——孟郊
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