潮汕地区的“拜老爷”习俗的由来是什么？：宗教景观设计

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宗教景观设计的问题，于是小编就整理了5个相关介绍宗教景观设计的解答，让我们一起看看吧。

潮汕地区的“拜老爷”习俗的由来是什么？

潮汕地区拜老爷，不仅仅是逢年过节，连每月的农历初一十五，甚至平时遇上了灾难困惑，潮汕人都会求助于神灵的指点迷津。

拜老爷习俗的由来

潮汕地区拜老爷，源于对神灵的敬畏及祖先的尊崇，很多人心里上依赖于神灵和祖先的保佑。通过祭拜老爷，祈求神灵和祖先的保佑，达到心里安慰和平和，古往今来，已经形成了当地的一种特色民俗文化。

这种特色民俗文化，最早起源是对土地的崇拜，是由古时的伯公祭祀发展而来。对土地崇拜导致土神的产生。土神，土地之神，古人称为“社”，潮汕人则把它叫做“土地公”或者“伯公”。

在以前的乡村，各乡各村都有祭祀伯公的传统；祀奉伯公，保留着上古上神春祈的遗俗，祈求的是一整年风调雨顺、百业兴旺、五谷丰登、大小平安。

神灵老爷体系的庞杂

渐渐地，扩展辐射到所有的神灵，民间尊奉的神灵体系比较庞杂，融入佛教、道教信仰，自然崇拜，以及祖先先贤崇拜等多方面：除了最早的土地爷，增加了主管天空气象的天公，还有主管小孩平安的公婆母、有主管农业的三山国王、有主管读书进仕的孔子爷和韩文公，还有管全面的玄天上帝等等。

潮汕地区的“拜老爷”习俗的由来是什么？：宗教景观设计

为什么称神灵为“老爷”？

之所以将各路神灵统称为“老爷”，和称呼官员一样，是因为人们把神灵世俗化、人格化。明清时期，潮汕地区的每个乡村都建有神庙，而且一般建在村庄里面，实行人神同居同住。如今，绝大部分乡村依然保留着，当地俗称“老爷宫”。

拜老爷的后期发展——营老爷

后来，由于生活水平的提高和大环境对民俗文化传承的支持，慢慢演变为集中祭拜，这就是潮汕地区流传至今、赫赫有名的“营老爷”活动，特别是农历年正、二月，当地俗称“大劳热”。

“营老爷”是拜老爷的另外一种形式，是将神灵用八抬大轿从神庙请出来，巡游村里各条大街小巷，期盼老爷护佑着每个角落和每一个人。

其实，早在南北朝的《荆楚岁时记》就有相关记载：社日，四邻并结综会社，宰牲牢，为屋于树下，先祭神，然后飧其昨。

可见，潮汕地区的拜老爷、营老爷习俗，是历史悠久、由来已久的。

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潮汕地区的“拜老爷”习俗的由来是什么？：宗教景观设计

这话说来就长了，这和 *** 身份认同有关。华夏民族从北向南的大规模南迁之一次是商朝末年吴越先祖，笫二次是战国末年，第三次是两晋南北朝，笫四次是宋末。潮汕人是汉族河洛分支，可能是西晋灭亡时衣冠南渡的一部分在东晋南北朝受排挤而迁往福建，在福建休养生息形成独特的渔家文化，在宋末因抵抗元军异族而南下潮汕此后越来越封闭种群对同为 *** 的客家人也不认同。潮汕地区是宋末抗元的根据地之一，因而纪念殉国将士的传统流传下来，但因统治者的压制和满清入关，而把纪念人物模糊化为“文天祥”“大老爷”，因长期偏离正统与世隔绝而形成独特的潮汕文化。。。

在潮汕地区，“老爷”并不是“外公”（姥爷），也不是对官绅的称呼，而是对神明的尊称，特指伯爷公、土地公、灶神、妈祖等下界诸神。

虽然中国其他地区现在已很少称神灵为“老爷”了，但“老爷”一词其实并非源自潮汕地区，宋代就已有文献记载“老爷”的，比如徐梦莘《三朝北盟会编》有“自号老爷，亦称天大圣。言有神通，与天通，能救人疾患。”金朝《金大安砖刻》也有“大安二年四月三十日未时，老爷感化赵门白氏，舍地建庙。”清代蒲松龄《聊斋志异·夏雪》也有一段记载：

丁亥年七月初六日，苏州大雪。百姓皇骇，共祷诸大王之庙。大王忽附人而言曰：“如今称老爷者皆增一大字；其以我神为小，消不得一大字耶？”众悚然，齐呼“大老爷”，雪立止。由此观之，神亦喜谄，宜乎治下部者之得车多矣。

此几处记载的“老爷”均指神明，但随着时代变迁，中国其他地区现在祭神活动已不再普遍存在，唯有潮汕、湛茂等南方少数地方延续祭神的传统，也一直保留着“老爷”的称谓。

潮汕地区的很多习俗都源自唐宋的中原地区，在宋代以后，中国很多地方几经战乱和改朝换代，很多语言和习俗都发生了改变，甚至消失了，但作为来自中原地区的遗民，潮汕人却顽强地坚持着先人祖训，潮州话保留了古代发音和用语习惯，潮人保留着中原先民的各种生活习惯，而各种习俗比如祭祖、七月半中元节、古清明、过冬节以及本文提到的“拜老爷”也都完整地保留了下来。

后来潮人又不断向西南迁移，语言和习俗也因此影响了广东西部的湛江茂名地区和海南岛，近两三百年来，潮人还大批下南洋，今日泰国、马来西亚、新加坡等地的华人习俗都因此大受影响，比如很多地方都有“伯公庙”、“妈祖庙”、“三山国王庙”等，农历新年时东南亚潮人也会举办大型的“拜老爷”仪式。

而“拜老爷”并不能单纯认为是迷信活动，“老爷”其实是潮人心中的精神寄托，一声“老爷保贺”其实也只是坚定内心的信念而已，想来每个潮人心中都是有自己的“老爷”的。因为“老爷”在，所以潮人在远行的路上，不再孤独。

我是六甲番人，也是潮人，敬请大家关注。

潮汕的人都知道，潮汕每到初一十五都必须“拜老爷”，而对于这种习俗的由来，要从古代的时候说起，其实潮汕人的“拜老爷”也就是拜神明，也就是祈求上天保佑自己及其家人。这种行为可以说是一种心灵上的寄托和安慰。

潮汕处于沿海地区，所谓靠山吃山，靠海吃海，潮汕人就是靠海吃饭的，但是我们都知道海上的情况是十分不稳定的，一旦遇到大风大雨，出海捕鱼的人们都会遇到生命危险，但是不出海又没得吃，所以每当家里有人出海的时候，潮汕人就会在家里默默祈祷，请求神明的保佑。所以“拜老爷”就是从古代的时候流传下来的一种习俗，而潮汕人从小受到了这些习俗的熏陶，对神明都特别的敬畏，向神明祈祷的态度也十分的虔诚。所以每到初一十五，各家各户必不可少都是要“拜老爷”的。

在潮汕地区，几乎大部分人都非常相信这个世界上存在着神明，对一些事情都是非常讲究的，比如说在惠来，由于惠来很多人都是要到海上捕鱼的，所以惠来人在饭桌上吃鱼的时候，是不允许把鱼翻过来的，因为这样子就是意味着船翻的意思。潮汕地区的家族观念特别的浓重，只要有家人外出，家里都会提到为他到“老爷”面前祈祷。或许也就是因为这种习俗，潮汕人都特别的团结，因为他们都拜同一个“老爷”，只要遇到了什么不好的事情，潮汕人都会在心里默念“老爷保佑”，这样可以起到缓解情绪的作用。

所以潮汕地区“拜老爷”的习俗主要的由来就是古代人们出海捕鱼时拜的神明，这样是为了祈祷家人能够平安的归来，一家人可以平平安安的生活。

不才居中原，也一样有祭祖，清明，中元节，还过二月二，也有三月三等等，不过这里不拜老爷，过去普遍拜老奶，现在也有个别人，多是老人还在拜老奶……也不知道老奶指何神明……

有哪些惊艳的建筑设计？

从人类古文明到现在，世界上有许许多多惊艳的建筑设计。这些建筑设计还都融入了东、西方当时和现代的社会文化及宗教文化。（现根据学者所见略举几例供作参考）

从埃及金字塔、古罗马竞技场、法国卢浮宫、巴黎圣母院、现代的迪拜城市建筑群等等……到中国的万里长城、北京的紫禁城、神圣的 *** 布达拉宫、北京新建的丽泽S0H0、上海的东方明珠等等，以及世各国著名的地标建筑………。

现代化的建筑设计，富有极强的艺术魅力，以简约和科技感赢得无数赞誉！

【手机拍摄于本小区周围某些大厦一角】

世界上惊艳的建筑设计有很多，从人类古文明到现在，都有很多惊艳的设计，特别是传承下来的古文化建筑，当时的建造水平和设计水平，还融入的当时的社会文化，宗教文化等，都是现代社会多不可企及的。从埃及金字塔，到古罗马竞技场，从我们的故宫到长城.....无不惊艳着人类历史。还有古人类文化跟现代文化设计完美融合，又对撞的作品：法国卢浮宫，其锥形的玻璃入口由著名的华裔设计大师贝聿铭设计。当代设计也有很多惊艳的设计，不过一般都是商业化的建筑设计，追求标新立异，美感，缺少的是当代历史文化的植入。真正能否传承下去，留给后人的一种文化还需要时间的考验。

流水别墅

流水别墅是世界著名的建筑之一，它位于美国匹兹堡市郊区的熊溪河畔，由弗兰克·L·赖特设计。别墅的室内空间处理也堪称典范，室内空间自由延伸，相互穿插；内外空间互相交融，浑然一体。

流水别墅在空间的处理、体量的组合及与环境的结合上均取得了极大的成功，为有机建筑理论作了确切的注释，在现代建筑历史上占有重要地位。

流水别墅共三层，面积约380平方米，以二层（主入口层）的起居室为中心，其余房间向左右铺展开来，别墅外形强调块体组合，使建筑带有明显的雕塑感。楼层高低错落，一层平台向左右延伸，二层平台向前方挑出，几片高耸的片石墙交错着插在平台之间，很有力度。溪水由平台下怡然流出，建筑与溪水、山石、树木自然地结合在一起，像是由地下生长出来似的。

这里要给大家案例一个今年非常棒的美术馆了。这个美术馆不仅是隈研吾老师近年少见的采用钢筋混凝土+铝条的建筑改造作品，同样也是至今唯一在日本银座这一天价地段的中国艺术家冠名所有的私人美术馆—王传峰美术馆。@日本设计小站

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关于建筑设计作品，世界各地都有较为出名的标志性建筑，比如国内广为人知的就有故宫、鸟巢、广州塔等，国外的有卢浮宫、胜利女神、埃菲尔铁塔、东京塔等

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请问什么叫“人文景观”，他的概念和定义是什么？

人文景观，又称文化景观，是指自然与人类创造力的共同结晶, 反映区域独特的文化内涵, 特别是出于社会、文化、宗教上的要求, 并受环境影响与环境共同构成的独特景观。

人文景观，最主要的体现即聚落，还包括服饰、建筑、音乐等。建筑方面的特色反映为城堡、宫殿，以及各类宗教建筑景观，具有历史性。

文学定义：

【定义1】人文景观是指历史形成的、与人的社会性活动有关的景物构成的风景画面,它包括建筑、道路、摩崖石刻、神话传说、人文掌故等。人文景观是社会、艺术和历史的产物，带有其形成时期的历史环境、艺术思想和审美标准的烙印，具体包括名胜古迹、文物与艺术、民间习俗和其他观光活动。

【定义2】人文景观是指历史、文化的古迹如文物古迹、宗教胜地、民族风情和古建筑等.据《三国志·魏书浩十八记：“庞德常乘白马羽（关羽）军谓之白马将军皆惮之。”

【定义3】所谓人文景观是指可以作为景观的人类社会的各种文化现象与成就是以人为事件和人为因素为主的景观。

【定义4】人文景观是指旅游资源所特有的地方特色.民族风情和历史、文化等价值.人文景观带给游客的是形象美和意境美的统一在很大程度上可反映出特殊的历史、地方、民族特色或一种异国、异地的特殊情调。

人文纪念生态园是什么？

人文纪念公园地处葫芦岛市高速东出口200米，倚层峦碧绿、苍松掩映的影壁山，这里曾是辽沈战役总指挥林彪的指挥所，与渤海湾毗邻。逶迤绵绵的连山河在山脚下蜿蜒流淌，呈东方自然哲学中 “山依水汇”之胜势，风景优美，气象独特。

人文纪念公园是将历史文化、旅游文化、建筑文化、园林文化、殡葬文化等多元文化相融合的文化经典，是将环境学、规划学、园林学、建筑学、伦理学、宗教文化学、旅游学等多学科理论精华相融的园艺经典，具有人文观赏、历史文化、教育纪念、文明祭祀等多功能。公园通过了ISO9001国际质量管理体系和ISO14001国际环境管理体系双认证。园区内各种服务设施齐备，管理先进，能够满足人们观光、休闲、浏览历史文化、缅怀英烈、敬先祭祖的需要。