2024中国园林造园法则，中国园林的造园准则

本文目录一览：

1、中国古代园林造园的基本原则
2、中国造园最基本的手法
3、中国造园艺术更高准则

中国古代园林造园的基本原则

顺应自然顺应自然中国园林造园法则，指园林中国园林造园法则的建造，包括筑山、理池、设置花木、建筑房屋等等，都服从于自然美中国园林造园法则的需要，而不能破坏自然美。也就是说，要讲求合理开发。

”从这些文字可知，园林选址是因地制宜，依地势高低曲直布置园内景致中国园林造园法则；依山带水，以山水为基本结构，山因水活，水随山转；遵从风水理论厌宅“卜筑”中国园林造园法则的原则，选择一种“天时、地利、人和”的理想环境，以求得心理上的平衡。

分隔空间，融于自然中国古代园林用种种办法来分隔空间，其中主要是用建筑来围蔽和分隔空间。分隔空间力求从视角上突破园林实体的有限空间的局限性，使之融于自然，表现自然。为此，必须处理好形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静、因与借、真与假、有限与无限、有法与无法等种种关系。

中国造园艺术的更高准则是虽由人作，宛自天开。这一准则强调造园艺术需要达到一种自然与人工的和谐统一。在这种准则下，造园师会借鉴自然的元素和形态，运用山石、水体、植物和建筑等造园要素，创造出一种仿佛天然生成的园林景象。这种景象不仅美观，更重要的是符合中国人对自然的理解和审美追求。

中国造园最基本的手法

叠山理水，是中国造园最基本的手法，随形就势，削低垫高，引水成池，筑土为山，使得园林景致山美如画，水秀如诗。叠山理水创造的山水景观往往可以再现大自然的靓丽风采，成为园林中的主景或形象标志，美不胜收，令人瞩目。

叠山理水是中国造园最基本的手法。构思、构图构思是景观设计前的准备工作，是景观设计不可缺少的一个环节。构思首先要考虑的是满足其使用功能，充分为地块的使用者创造、安排出满意的空间场所，又要考虑不破坏当地的生态环境，尽量减少项目对周围生态环境的干扰等。

中国造园最基本的手法：借景。《园治》云：”嘉则收之，俗则屏之”，讲的是周围环境中有好的景观，要开辟透视线把它借进来，如果是有碍观瞻的东西，则将它屏障起来。有意识地把园外的景物”借”到园内可透视、感受的范围中来，称为借景。借景是中国园林艺术的传统手法。

利用空间大小的对比。江南的私家园林，一般把居住建筑贴边界布置，而把中间的主要部分让出来布置园林山水，形成主要空间；在这个主要空间的外围伺机布置若干次要空间及局部性小空间；各个空间留有与大空间联系起来。这样即各居特色，又主次分明。

抑景：先扬后抑，欲扬先抑，采取抑景的办法是园林显得有艺术魅力。添景：风景点在远方，如没有其他景点在中间近处过渡就显得虚空而没有层次。夹景：风景在远方，视线两侧空荡无物，显得单调乏味。对景：造成在甲点观赏乙点，从乙点观赏甲点的构景 *** 叫对景。

中国古典园林常见的构景手法：抑景中国传统艺术历来讲究含蓄，所以园林造景也绝不会让人一走进门口就看到更好的景色，更好的景色往往藏在后面，这叫做“先藏后露”、“欲扬先抑”、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，采取抑景的办法，才能使园林显得有艺术魅力。

中国造园艺术更高准则

1、中国造园艺术的更高准则是虽由人作中国园林造园法则，宛自天开。这一准则强调造园艺术需要达到一种自然与人工的和谐统一。在这种准则下中国园林造园法则，造园师会借鉴自然的元素和形态，运用山石、水体、植物和建筑等造园要素，创造出一种仿佛天然生成的园林景象。这种景象不仅美观，更重要的是符合中国人对自然的理解和审美追求。

2、中国古代没有什么造园理论专著，但绘画理论著作则十分浩瀚。这些绘画理论对于造园起了很多指导作用。画论所遵循的原则莫过于外师造化，内发心源。外师造化是指以自然山水为创作的楷模，而内发心源则是强调并非科班的抄袭自然山水，而要经过艺术家的主观感受以粹取其精华。

3、晚清时期是桂林私家园林创建的高峰，许多画家、诗人、书法家参与到造园实践，雁山园是其中规模更大和最有特色的一个。雁山园造园的思想基础造园艺术必然会受到美学的影响，而美学在西方被认为是哲学的一个分支。

4、颐和园集传统造园艺术之大成，万寿山、昆明湖构成其基本框架，借景周围的山水环境，饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势，又充满自然之趣，高度体现了“虽由人作，宛自天开”的造园准则。

5、年，颐和园入选中国世界纪录协会中国现存更大的皇家园林。颐和园拥有多项世界之最、中国之最。颐和园集传统造园艺术之大成，万寿山、昆明湖构成其基本框架，借景周围的山水环境，饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势，又充满自然之趣，高度体现了“虽由人作，宛自天开”的造园准则。

6、颐和园集传统造园艺术之大成，借景周围的山水环境，饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势，又充满自然之趣，高度体现了虽由人作，宛自天开的造园准则。

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