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中国园林建筑艺术所表现的美学思想原文
1、中国园林建筑的布局美体现在其严格对称的结构美和模拟接近自然的自然美。园林建筑与山水花木结合,创造出千姿百态的园林景观,陶冶人们的身心,激发人们的聪明才智。 虚无之美是古建筑具有的文化美学内涵,中国文化重视虚无之美,所谓“实处之妙皆因虚处而生”。
2、中国园林艺术追求的不仅是自然景观的再现,更是将人的审美情感和理想融入其中,从而提升为意境之美。其中,将诗文融入园林景致是中国所独有的一种创造意境的手法。因此,中国园林美学强调的是自然美与意境美的和谐统一,这是其核心思想。
3、中国园林建筑的布局美体现在其严格对称的结构美和模拟接近自然的自然美。
中国园林建筑除了应该遵循什么思想外,尤其应该满足什么的要求?_百度...
1、遵循“天人合一”的思想,力求借景。明代计成著作《园冶》中讲“虽由人作,宛自天开”、“巧于因借,精在体宜”---强调回归、仿造自然和借景。
2、中国画,尤其是中国画中的山水画对园林的影响最为直接和深刻。园林的建造一直是遵循着绘画脉络发展起来的。并遵循着中国画中“外师造化,中心得源” 之一最主要的原则。注重情感的表达。(三)含蓄、虚幻、深沉、虚实的共生思想。园林是摹仿自然山水的,所追求的是一种与诗画一样的境界。
3、中国古典园林艺术是目前为止园林艺术的更高境界,我们大可不必在这方面在引进国外的“先进”技术和理念。
4、⑨概括说来,中国园林建筑的空间美,当如沈复所说的:“大中见小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深……”这也是中国一般艺术的特征。1在作者看来,中国园林建筑除了应该遵循 的思想外,尤其应该满足 的要求。
5、封建的儒家与宗教思想在中国园林中的深远影响。前言使用和造景,观赏和被观赏的双重性,园林建筑既要满足各种园林活动和使用上的要求,又是园林景物之一;既是物质产品,也是艺术作品。但园林建筑给人精神上的感受更多。因此,艺术性要求更高,除要求具有观赏价值外,还要求富有诗情画意。
6、⑨概括说来,中国园林建筑的空间美,当如沈复所说的:“大中见小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深……”这也是中国一般艺术的特征。 在作者看来,中国园林建筑除了应该遵循 的思想外,尤其应该满足 的要求。
独树一帜的中国园林这语言有何特点?
1、独树一帜的中国园林,这语言概括了中国园林的精髓。中国园林的独树一帜,是中国园林讲究按自然美造园;西方园林按“几何原则”造园。中国园林的建筑与花草树木融为一体,自然敞开;西方园林以建筑为主,从而使建筑孤立。
2、准确:“这些园林多数是质朴简介具有地方特色”多数这个词语起到了限制,说明还有少数园不具备这个特点,所以体现了说明文语言的准确性 生动:”浓妆淡抹总相宜“引用古诗文使文章充满文化韵味、我们上礼拜做的阅读。。不介意的话就把分给我把。
3、东方园林景观以自省、含蓄、蕴藉、内秀、恬静、淡泊、循矩、守拙为美,重在情感上的感受和精神上的领悟。 东方园林追求混沌无象、清净无为、天人合一和阴阳调和,与自然保持和谐、相互依存的融洽关系。
4、都强调小中见大、大中有小。大观园属大园林,然而在观览中,又不断出现幽趣小景。像颐和园万寿山上出现谐趣园一样,那就是寓动观中以静观所在,游人在此可以得到调剂休息,不能老是走着看景,也要驻足领略静观的妙趣。
5、本于自然、高于自然,建筑美与自然美的融糅,诗画的情趣,意境的涵蕴。
6、东方风格:东方园林景观以自省、含蓄、蕴藉、内秀、恬静、淡泊、循矩、守拙为美,重在情感上的感受和精神上的领悟。哲学上追求的是一种混沌无象、清净无为、天人合一和阴阳调和,与自然之间保持着和谐的,相互依存的融洽关系。
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