70年代景观设计70年代景观设计师乔治

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于70年代景观设计的问题，于是小编就整理了5个相关介绍70年代景观设计的解答，让我们一起看看吧。

给你一张图，可以编出什么样的故事来？

有什么样的图就有什么样的故事。就好比下面这张图，夜色正浓，夜色阑珊。灯火辉煌，这是很美的地方。有时候人造景观的美是超过自然界的美。这是科技的力量。灯火辉煌代表一个城市的夜景美丽。看着美的风景，心中也是快乐。可以影响人的心情。

心境很重要，心随图变，图跟心迁。同样一幅画，不同的人观赏，就会产生不同意境。所以，每个人都会有自己的认知和见解，管中窥豹，结果总会有好多种，不一定都认为是动物。

妈妈，亲爱的妈妈，您离开我们整整二十年了，愿您在天堂不再有病痛劳累，愿您在天堂幸福安康！

在那个生活困难物资馈乏的70年代，您用削瘦的双肩承担起全家日常生。记得有一年暑假期间去给生产队放牛，走的时候晴空万里，可下午风云突变，老天就像后娘脸说变就变，铜钱般大的雨点夹杂着指头肚大小的冰雹霹雳啪啦倒了下来，天像盖上了一层厚厚的幕布一下子变黑了，无助的我当时也就七八岁的样子，一边哭一边牵着牛往家赶，雨急路滑也不知摔了多少磆碌，突然前方雨帘中出现了一个移动的黑影，隐隐约约听到唤我乳名的呼喊，啊，是妈妈，我一边答应一边深一脚浅一脚往前挪动着，手里还紧紧攥着牛缰绳，生怕牛跑掉了。等走近了才看清妈妈身上全是泥水，也不知她摔了多少磆碌才找到我，看见满身泥浆的我不由分说把我背到身上，用一件破旧的上衣遮住我的头，牵上牛顶着瓢泼大雨艰难地往家走着，经过一段时间的跋涉终于到家了，妈妈怕我感冒了赶紧添锅烧水让我洗洗，然后又烧了碗姜汤让我喝了躺下，妈妈身上泥浆水顺着裤脚一汪一汪地流着，冻得上牙磕着下牙咯咯直响全然不顾，又在为全家的晚饭忙碌着！

编故事，离不开平时知识的积累，写时一定要情感的，也是思维能力的表现:

吾是一只小小猪

一日有食口中呼

吃好喝好梦中游

消遥自在心不污

只知阿妹生来美

看着她的口中擂

正经不邪性中情

天生痴痴身材肥

阿妹会意让人醉

一问才知吾肉美

自作多情苦难说

吾仍中华餐中晖

吾是一只小小猪

昨日传说天上夫

执掌天河北极神

阎王见吾低头卑

见着嫦娥不能忘

酒过心乱手乱板

清醒才知天不容

错投猪胎苦中惨

苦中有乐天吾命

默默无闻体重拚

尽责人间街市无(没人有)

食睡美梦人间定

人间三餐吾传奇

阴阳轮回往来的

吾情痴痴目也呆

人间餐上人更痴

这是我曾经写的南方弹词_潮州歌册<猪传>，根据前辈的图片而联想创作的潮州韵四句故事。上面内容是以四句为一段的，每段四句，怕读者不懂潮韵方式。

同一幅图，不同身份不同阅历的人会有不一样的感受。如当年的汉献帝看到饥民遍地，尸横遍野时，不解地问：何不食肉糜？又如一场大雪把不同身份的四个人阻隔在同一屋檐下，那位诗人望着飞雪，有感而发：大雪纷纷落地；那位新提拔官员接了一句：全是皇家的瑞气；那位老地主更是高兴了，随口吟到：再下三年何妨？一位要饭的，穿着单薄的衣服，冻的瑟瑟发抖，饥寒交迫。随口骂了句：放你娘的狗屁！

意大利女画家真蒂莱斯基有哪些让人印象深刻的油画作品？

在20世纪以前，艺术可谓是“男权专制”，无论是画家、艺术评论家还是艺术老师等，几乎都是男性，因此艺术史自然而然就基于男性的审美和视角形成。在艺术界男权专制的大浪潮下，女性被认定一概是没有绘画创作的能力。

真蒂莱斯基能在如此封闭的男性世界里成名，说明她在绘画方面是很有天赋和实力的。

阿特米西亚·真蒂莱斯基《苏珊娜与长老》1610年

画中，一个长老伸出一根手指抵在唇边，对女子轻声要挟道对女子说着什么话，只见苏珊娜面部表情很惊恐，此刻她原本精致的五官因为巨大的恐惧感及对两名闯入者的厌恶而扭曲。

这幅画是17岁少女真蒂莱斯基的处女作。画技得到肯定的她很快受到很多王公贵族的关注，一朝成名。

油画　1620年　199cm×162.5cm　现存于意大利佛罗伦萨乌菲齐美术馆

艺术家通过这幅画作向人们呈现了古犹太女英雄朱迪斯将荷洛费内斯的头颅割下时的瞬间，坚毅的神情和有力的动作将朱迪斯无可动摇的决绝显现无疑。高度强烈的光线将这一幕与其他幽暗的空间清晰地分割开来，完美地烘托出这一幕的紧张感。红色的天鹅绒床罩和雪白的床单则让画面的整体色泽无比饱满、明晰，充满着戏剧化的夸张和构图，迸溅的血液更让这幅作品无比触目惊心。

朱迪丝和她的女仆

阿特米西亚·真蒂莱斯基（1597-1652）是艺术史上之一位杰出的女画家。出生于罗马，她的父亲奥拉齐奥·真蒂莱斯基是一位技法娴熟并且受到高度推崇的画家，画风接近卡拉瓦乔。阿特米西亚本人也是“卡拉瓦乔主义”的追随者。阿特米西亚的绘画知识绝大部分是从她父亲那里学习到的，她的许多作品展现了与他的风格极其相似的一些特征。与父亲一样，阿特米西亚并没有接受过常规的艺术培训。

1630年，阿特米西亚定居在那不勒斯，在那里，她的艺术风格与画作主题都发生了转变。她的创作题材中越来越少出现女性裸体，更多的是来自《圣经》的主题。并且从她的作品中越来越难看到卡拉瓦乔的影响。尽管出现了这些变化，她的绘画作品仍然受到罗马以及其他地方艺术资助人的赞誉。1638年阿特米西亚来到英国伦敦，她的父亲从1626年开始就一直是英国国王查理一世的宫廷画家。有些艺术史学家们坚信她可能帮助父亲奥拉齐奥完成了他的伟大杰作，即为格林尼治的皇后寝宫进行的装饰工作。她一直居住在伦敦，直到17世纪40年代早期，最终返回那不勒斯，在那里继续从事绘画创作。

《尤迪砍下何乐弗尼的头》

在卡拉瓦乔完成《砍下何乐弗尼头的尤迪》后二十年，1620年，意大利另一位后起之秀，艺术家阿特米西亚创造了这幅油画《尤迪砍下何乐弗尼的头》。阿特米西亚的这幅作品截取的也是尤迪下刀的那个瞬间。同样是刀搁在喉，同样是鲜血淋漓，同样是女仆在侧，但是，意境却已大为不同了。现藏于佛罗伦萨的这幅油画，比卡拉瓦乔的上一幅作品，给人的感觉强烈得多。同卡拉瓦乔一样，阿特米西亚也以浓重的黑色背景，强化了前景的戏剧性场面，将观众的注意力集中到斩首这一动作上来。阿特米西亚不止一次画过这个题材，论者常将她画面上表现出来的暴烈、义愤跟她少女时代的惨痛经历联系起来，应该说不无道理。

意大利女画家真蒂莱斯基的让人印象深刻的油画作品

真蒂莱斯基是17世纪意大利的女画家，她从小就跟随父亲学画，然后受过海景画家塔西的指导，然而，她最崇拜的人是卡拉瓦乔，她非常痴迷卡拉瓦乔的油画风格，认为反差强烈的光影明暗对比法渲染出来的气氛，显得很真实，对于画家自己，还是观赏者，欣赏这样的画作，浑身的情绪都会被释放，

真蒂莱斯基是佛罗伦萨的素描学院之一位被接受的女性艺术家，也是之一位绘制历史和宗教主题的女艺术家，可见她出众的才华；在真蒂莱斯基的众多油画中，让人印象深刻的是《犹滴砍下荷罗孚尼之头》这幅油画看起来有些暴力，这和她不幸的经历有关，

真蒂莱斯基作品《犹滴砍下荷罗孚尼之头》

画作描绘了犹滴砍下醉酒的亚述将军荷罗孚尼的头颅，后者包围了犹滴的家乡伯夙利亚，之后她和她的仆人带着荷罗孚尼的头颅回到了伯夙利亚，真蒂莱斯基用一种惊人的新颖直率的 *** 处理了这个主题，虽然她受到卡拉瓦乔的影响，但她的诠释比起卡拉瓦乔同主题的和缓描绘更加大胆，

真蒂莱斯基借助强烈的明暗对比，突出戏剧性的画面表现力，烘托出撼人的气势，本画让人信服，如此健硕的犹滴当然能完成这样了不起的功绩，色彩丰富的巴洛克衣袍、对亚麻和皮肤质地的表达都展现出女画家完美的技巧，整幅画里面呈现出女画家年轻时被人qb 后报复的欲望，还有她遭受那次不幸后的心灵折磨。

你们家的油菜田是啥样的（晒图比美）？分享一下吧？

大家好，我是乡野耕种稻花香，感谢提问。

现在正是油菜开花的季节，在农村油菜花可以说是一道风景。很多城市里的人都向往农村的油菜田，希望去看一看。这个时候油菜花开得正旺，就连蜜蜂也开始出来采蜜了。在我们四川，有很多有名的油菜花风景。当然我们这里比不上有名的那些风景区，但是，成片的油菜花点缀在田野山间，看上去也还是相当的美丽。

在我们家乡，基本上都是梯田式的，所以种植油菜都是种植在梯田里。

油菜开花一般在2月份左右，3月份是光看油菜花的重要时期，一般到4月份才结束。

以上就是我为大家拍摄的油菜田，有什么建议请在评论区留言，谢谢。

作为一个土生土长的农民，对油菜花总有一种天然的亲切感。油菜花盛开的时候，芬芳馥郁，而又朴实无华。一大片一大片的让人看过心旷神怡。别的花开了之后谢了也就谢了，而油菜花则不然。它会在谢了之后会留下大量的果实，油菜花开的越旺，就预示着农民的收获越大。油菜花的美，是丰收的美。

我们是湖北省农村，平原地区，每年都是会有雨季在油菜花开时，整个空气中都是黄色的，迷漫着一层黄色的雾层，很浓，感觉与天相接全是黄色花粉。今年疫情期间，天气基本上没下雨，天空晴朗，黄花丽质，显示出来的是另一种美。虽然这些已经进入落花期了，但依然美丽动人。所以我们要像花儿一样，永远乐观面对任何的风雨，没有被打败，就更加灿烂吧！

太仓的张溥宅第有什么建筑特点？

坐落在江苏省太仓市城厢镇新华西路57号的张溥宅第，这里原是张溥伯父、明崇祯时工部尚书张辅之的宅第，后为张溥所得。2006年被列为全国重点文物保护单位。

张溥故居的价值主要在于它较完整地保存了明代“尚书府第”的建筑风貌,规格较高,建筑工艺精良,布局合理,主要建筑构件均为明代建筑遗物,具有典型特征的古代民居。早在上世纪七十年代,著名古建筑、园林专家陈从周教授在探亲时发现了该古建筑,肯定它是明代一品府规制的建筑,对现在研究明代古建筑起到代表性作用。

图片摘自博客 宜宾客

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陌生人的哪个瞬间会让你觉得很有魅力？

面对陌生人，当然不可能一下子看到他的内心，只能通过他的言语、行动、神色等，对其进行一个直观而基本的判断。我认为善良、礼貌的陌生人能迅速给人以好感。

就说说今天我遇到的二件事吧。之一件：中午我去超市买菜，下楼路过垃圾桶时，正碰见一对小夫妻在扔垃圾，女的仔细把几个硬纸盒子靠着垃圾桶码好，大概看着我疑惑的目光，她不好意思地笑了笑，向我解释说，小区里有老人捡纸盒子。我恍然大悟，原来她是怕扔垃圾桶里弄脏了盒子，老人不方便捡。

第二件：下午回家上楼时，在电梯门口碰到了一个活泼可爱的小朋友，通过交谈得知，他今年8岁。电梯下到一楼时，小朋友进去后摁着开门键，直到门外等候的6个人全部进去。还扶着一位老人到电梯扶手处，说：“老爷爷，你扶着把手，站稳了。”

上面两件事都不是什么大事，在日常生活中类似的事情也挺多。但正因为当事人的善良、礼貌，我对他们陡生敬意。也正是因为这一件件小事，我们的社会才充满了温暖。

谢邀：

如果我在某个地方，或者是某个场合遇到陌生人，瞬间你能感觉到的是，他（她）和人打招呼的方式，其次是看他（她）的眼睛，真诚与否看眼神就明白了。亲和力是最有魅力的。和穷富没有关系。和一个人的个人修为有关系。

谢邀请回答您提的《陌生人的那些瞬间让你觉得很有魅力?》问题。

人类是一群有思想、有感觉、有识别能力的高级动物。对陌生人的好坏对错衡量敏感，在瞬间内衡量陌生人的“魅力”这得说是一种高级认可，因为每个人的观察衡量审美标准观点不同而各有不同。

提问这个问题的朋友，您可能是一位年轻人。我为什么这样说呢?因为不同年龄人们眼里的“风度”和“魅力”概念是不尽相同的。

年轻人，对陌生人一个（尤其喜欢浪漫色彩的女孩子👧们），对陌生青年男子得体的一个转身、一个温柔善意的微笑、一个文明得体的握手，都会认为是一种风度和“魅力”；老年人看重的则是年轻人彬彬有礼的打招呼，如：“大妈”“大伯”“爷爷”“奶奶”您好的称谓时认为是“风度”，是“魅力”。

所以说：瞬间的“魅力”，是各自人们，通过对陌生人言谈举止的“瞬间”“表现”给予的肯定、赞赏、认可的初步印象判断。

个见，仅供参考。

[祈祷][祈祷][我想静静][我想静静][玫瑰][玫瑰]

在我的脑海里一直都记着一件事。就是我刚来广州的时候，那时候才20岁。在舅舅开的店里上班。在我们铺位的门前有一个报摊。在很多年前广州马路旁边都会有一些报纸摊位。里面会卖各类报纸，杂志，还有香烟和饮料。这个摊位的老板是广州本地人，有50来岁，是位说话温和的大叔，平常为人很好，我从来没见他发过火。直到有一天，来了一个满身穿着破烂衣服的流浪汉。那天，流浪汉去报摊上同这个本地的老板买了一瓶水和一包烟。流浪汉先打开了饮料，喝完它。然后再抽上一根烟，这时候，流浪汉并没有给钱老板。在他抽完烟的时候，报摊老板就同他要钱。流浪汉就说他身上一分钱都没有，可想而知他就是想着先消费，然后不给钱。也许他的身上真的是一分钱都没有了。或许有些人会觉得才十几块钱的东西。就当是施舍给他好了。但是报摊老板的行为出乎我的意料。他一听到流浪汉说没钱，马上目露凶光，走上去就抽打流浪汉。把他按在地下，双拳挥着往他的头上打，一边打一边说着:“让你不给钱，让你不给钱，今天老子就打死你”。我是被老板的行为震惊到的，因为平时我跟老板也很熟，没想到他凶起来是这个样子。那时候流浪汉被他打的不敢还手，躺在地下求饶。旁边已经围观了好多人。那时候是在国防大厦石牌路的位置。那里路段繁华，一下子就围了好多人上去，大家都只是在看热闹，没有人去拉架。流浪汉被打了好一会儿。突然从人群中走出一个男人，40多岁的模样，长相大气。他从身上拿了100块钱出来，要知道是在2002年时候的100块钱哦。给了报摊老板说让他来替流浪汉还钱吧，你不要再打他了。剩下的钱再给他拿点吃的。就这样，老板看到有人给钱，他就没再打流浪汉。这件事就这么过去了。后来我听说这个好心人是隔壁手机店的老板。那时候我刚出来社会，这件事让我印象非常深刻。我觉得在这个社会中，坏人很多，但是好人也不少。这个手机店的老板就是一个热心的好人。虽然流浪汉的做法不对，可能他也是走投无路了吧。但热心人看到他被打的这么惨，还是出手帮助了他。所以在那个瞬间我觉得手机店老板非常有人格魅力。 虽然他对我来说是一个陌生人，但这件事在十几年后我还能这么清楚的描述出来，可想而知是印象深刻啊！

到此，以上就是小编对于70年代景观设计的问题就介绍到这了，希望介绍关于70年代景观设计的5点解答对大家有用。